أو للبعد في الرّتبة لتقدّم الإيمان على سائر الطّاعات واشتراطها به وَتَواصَوْا أوصى بعضهم بعضا بِالصَّبْرِ على الطّاعة وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ بالرّحمة على الخلق . [ 18 ] - أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ اليمين أو اليمن . [ 19 ] - وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ الشّمال أو الشّؤم . [ 20 ] - عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ « 1 » مطبقة ، من أوصدت الباب : أطبقته ، وهمزه « حفص » و « أبو عمرو » من أصدقه ، وكذا « حمزة » في الوصل « 2 » .

--> ( 1 ) في المصحف الشريف بقراءة حفص : « مؤصدة » بالهمزة - كما سيشير اليه المؤلّف - . ( 2 ) حجة القراءات : 766 .